一

汽車在曲里八拐的翻山道路上蜿蜒前行，載著一車歡聲笑語(yǔ)和聊天記錄，去了一趟深藏在山旮旯里的湖南益陽(yáng)安化梅山文化產(chǎn)業(yè)園。

翻過(guò)小石子鋪開(kāi)的小坡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到古色古香的牌門(mén)和若隱若現(xiàn)的吊腳樓，坡下就是水磨坊，這些沒(méi)見(jiàn)過(guò)真實(shí)水輪驅(qū)動(dòng)磨盤(pán)的人，都情不自禁地小跑過(guò)去，擺開(kāi)推磨架勢(shì)拍照，又是一陣歡笑。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這水磨榨油坊，水流再大點(diǎn)，就可以自動(dòng)推磨榨油了。梅山主產(chǎn)茶油，滿山的茶樹(shù)茶籽，為市場(chǎng)倡導(dǎo)的純壓榨茶油提供了豐富的原料。

景點(diǎn)梅山，純天然的美無(wú)處不在，沒(méi)有最好，只有更好。榨油坊前面不遠(yuǎn)，兩桿青石塊壘成的圓矩形“石筍”，有三四層樓高，頭上還頂著幾縷枯黃的茅草，聳立眼前，增添了梅山的神秘感，更讓人心生敬畏，隱約感覺(jué)其中必有異說(shuō)。果然，山里人介紹說(shuō)，這是梅山人自古崇拜石頭的一種習(xí)俗，石柱不知經(jīng)歷了多少老人們接續(xù)勞作。

相傳，梅山先民稱為峒民，與巖石結(jié)下不解之緣還是在巫文化影響時(shí)代，把巖石視為靈物，當(dāng)作信仰和崇拜的偶像，不少父母要為兒女看“八字”，如果子女“八字”太大招不住，就挑選一個(gè)吉祥如意的巖石作為“寄娘”。逢年過(guò)節(jié)備香燭紙錢(qián)、三牲、供果去頂禮膜拜，把“石寄娘”當(dāng)成保護(hù)神，保佑兒女們健康成長(zhǎng)。還有“印心石”的傳說(shuō)，“印心石”意思是印在心里，若有人常到此石頭上讀書(shū)識(shí)字，定能背得熟、記得牢。相傳有一個(gè)放牛娃，就常爬到這塊石頭上看書(shū)學(xué)習(xí)，居然真的記憶驚人，參加科考金榜題名，官至兵部尚書(shū)、兩江總督、太子少保，他就是清代博學(xué)奇才陶澍。

石頭本是巖漿迸裂溢出冷卻所成，自然沒(méi)有生命，更無(wú)神力，一旦被人賦予某種超自然力量，加上很多機(jī)緣巧合，山民們便摟草打兔子，功全歸咎于石頭了。說(shuō)實(shí)在的，我不信這些，但是“石筍”高聳，直立而上，用碎石塊壘成圓柱體矗立入口路邊，如兩尊門(mén)神，孤立傲風(fēng)，經(jīng)久不倒，不得不佩服這些堆砌“石筍”的人的偉大，這里面蘊(yùn)含的是梅山勞動(dòng)人民的智慧，真乃巧奪天工！當(dāng)然，崇石傳說(shuō)肯定是一種精神寄托，不過(guò)借用古人傳說(shuō)，增加一些神秘色彩，讓人敬畏三分，不敢褻瀆。

警惕地走過(guò)“石筍”，路過(guò)小池塘，一座古色五層塔式牌坊映入眼簾，四角昂頭尖翹，方方正正，給人以古樸而又不失莊嚴(yán)，美妙而又肅穆之感。金色的行楷字體“橋牌景”嵌在古銅色的木板上，掛在一二層塔牌中間，十分醒目，一看便知，景區(qū)入口到了。牌樓左攜池塘及邊上的灌木林，右依高山及山坡上的高大松樹(shù)。走近了，才發(fā)現(xiàn)全是木式結(jié)構(gòu)，卯榫勾連，不得不佩服中國(guó)木匠架構(gòu)穩(wěn)固和獨(dú)特的技藝。

從塔下穿過(guò)，一條寬兩三米，塊塊青石板鋪就的小路，彎彎曲曲地沿著山形排布向前，小路右邊是青山，左邊是梅山小屋，沿青石路邊線，線條樣地被牽引而去。小屋全是木制，二三層樓高，青瓦檐廊，墨黑的木架立柱，板樁結(jié)構(gòu)樓房，古色古香，與古老的路、高大松翠墨色的山渾然天成，和諧搭配。屋后一池水塘，水波不起，一平如鏡，搭上幽靜幽徑，山氣霧靄，細(xì)雨迷蒙中勾拉出內(nèi)心深處的少兒時(shí)光，此景、此樓、此路、此山、此水曾經(jīng)在我骨髓里流淌過(guò)，在記憶深處被一絲絲地抽出來(lái)，纏繞在心尖尖上。

老屋的松木香從記憶深處慢慢釋放，家鄉(xiāng)的自然環(huán)境美好但日子艱難，味道古樸純真與物質(zhì)豐盈的美好生活，如同魚(yú)和熊掌一樣不可兼得，心中感覺(jué)既親又恨，既遠(yuǎn)又近，既新又舊，既愛(ài)又懼，故鄉(xiāng)的老屋如身體的毛細(xì)血管遍布大腦，時(shí)不時(shí)地一點(diǎn)一點(diǎn)地滲出大腦皮層，放電影一樣閃現(xiàn)。

進(jìn)山時(shí)，雨已經(jīng)停了。踏上木樓，住進(jìn)木板房，看著木板墻、木花格子窗，無(wú)數(shù)個(gè)首尾相連的“卍”字映入眼簾。躺上木架子床，一股淡淡松香飄入鼻孔，農(nóng)村長(zhǎng)大的我有了一種回家的感覺(jué)，異常興奮，動(dòng)若脫兔，四處觀瞻，呼朋引伴，拍照過(guò)癮，大叫爽??！好一個(gè)閑情逸致好住所！

才住下，雨又開(kāi)始下了，如薄紗披肩，如銀針走線，如流星穿空，趕走了路上的同學(xué)行人。

開(kāi)餐了，是早就定好了的梅王宴，六十七人，開(kāi)了八桌，沒(méi)有酒，只有米飯、茶水和菜肴，同學(xué)們隨意而坐，不多時(shí)，香辣耳尖、云臺(tái)小筍、瑤架鍋、馬幫肉、排幫魚(yú)、苗峒鴨、五郎雞、砧板臘肉、梅山山珍等菜一一端上桌來(lái)，這幫年青人在哪里都能找到興奮的G點(diǎn)，邊吃邊熱鬧起來(lái)，拿彼此的名字調(diào)侃，齊聲高喊“淑珍淑珍，情深意真?！苯惺缯涞哪且蛔酪膊桓事浜簖R聲高喊：“蔡明蔡明快報(bào)菜名?！边@桌完了那桌上，“雪云，雪云，冰雪機(jī)靈?！蹦惴匠T我登場(chǎng)，將一個(gè)梅山云軒樓掀翻了天，攪得熱氣騰騰，把歡笑拋灑，像梅山鋪里的扳道工一樣，硬生生地把梅山扳回到往昔節(jié)日氣氛里。沒(méi)有酒，居然有一桌人還夾起塊塊臘肥肉碰起來(lái)，人家沒(méi)酒碰茶，他們卻肉碰肉，自得其樂(lè)，“哈哈哈，年青真好！”到處可以找到快樂(lè)的驛站。

我們住的房子臨水而建，檐廊以吊腳姿態(tài)撐在高出池塘水面約兩米處。飯后的梅山又開(kāi)始下雨，最喜歡雨的我，索性坐在吊腳樓廊檐下，看屋檐下掛著的水簾，滴滴答答，點(diǎn)出水面上一圈圈漣漪，不出喝一杯茶的功夫就嘩嘩啦啦大起來(lái)，雨線插入池中，擊出層層水波，在水面上繡出一朵朵水暈花開(kāi)，如一張張仰面攤開(kāi)的笑臉，感覺(jué)就是舒服，舒服久了就會(huì)貪婪，貪婪了就這樣坐著、看著，呆呆地賞析小雨繡出的一村山水，聽(tīng)著雨水奏出的天籟之音，朋友在樓上吵鬧半宿，我就在樓底檐廊下聽(tīng)了半宿的雨。

天黑前，雨停時(shí)刻，池塘堤壩上燃起了篝火，火光在薄霧夜色中填充了溫度，于是，將善男信女們挑逗起來(lái)，跳起了歡快的舞蹈，空氣中撞擊出“嘣嚓，嘣嚓，嘣嘣嚓”的強(qiáng)烈節(jié)奏，這群都市圈養(yǎng)的女人男人，便在山間野水邊扭起了曼妙的身姿，有自由奔放、有柔情似水、有輕妙慢三、有激情快四，有如狼嚎虎嘯馬嘶龍吟，有情歌甜甜、有幽怨綿綿，不把山谷幽靜的空氣炒熱，不把煙鎖樓臺(tái)霧鎖山巔的梅山燒熟，不烤出城市的模型，他們是不會(huì)放手的，可是把天宮惹腦了，雨鋪天蓋地從倒扣鍋盔似的梅山天頂澆下來(lái)，跳舞的人、歌唱的人、賞篝火的人情不自禁地墮入雨中，讓雨淋遍全身，呼啦啦地躲進(jìn)亭臺(tái)，看著篝火慢慢縮小，沒(méi)有了氣焰，人也走了，三三兩兩地?fù)纹饌銖拈芾冗呑哌^(guò)，才發(fā)現(xiàn)自己什么也沒(méi)有，熱鬧是他們的，我只是這山上的一顆樹(shù)、一顆草、一粒土一樣，沒(méi)有人在意，在與不在，活與不活，當(dāng)然這是個(gè)人的選擇，有人喜歡撒歡，有人喜歡安靜，人各有志嘛，既然都走了，我也就爬上樓梯，摸進(jìn)客房躺下了。

二

我一直有早起的習(xí)慣，不論當(dāng)天睡得多晚，就如定了時(shí)的鬧鐘，能準(zhǔn)時(shí)在早上五點(diǎn)醒來(lái)。

醒來(lái)時(shí)天已微明，既來(lái)梅山，我豈肯錯(cuò)過(guò)山水霧雨、靜謐的梅晨。悄悄一人下得樓梯，雨細(xì)如狼毫在飄，薄霧似蛛絲籠罩。踱步小路，聽(tīng)皮鞋叩擊古青石板“噠-噠-噠”清亮的聲響，腦海浮現(xiàn)古老的街巷，一個(gè)披長(zhǎng)衫的人穿梭在或兩漢、或唐宋、或明清、或民國(guó)古巷情形，青衣長(zhǎng)袍，不急不慢，倜儻瀟灑走一回。這景、這街、這樓、這山、這水都屬于我一個(gè)人，和諧合拍，這才有了終于找到自己的感覺(jué)。

穿過(guò)石板路，走過(guò)橫跨梅山塘的梅林橋，橋長(zhǎng)三十二米，寬五米，也稱風(fēng)雨橋。古代，它除了聯(lián)通鼓樓、田埂，承擔(dān)交通功樞紐外，也是村民農(nóng)閑時(shí)、雨天時(shí)、夏夜納涼時(shí)休息、聚會(huì)之場(chǎng)所。清嘉慶戊寅年間，就在橋北建造有一座石磨風(fēng)水塔，美名雪芳塔。曾在橋中設(shè)有神龕，為供奉橋神菩薩之用，橋塔、橋神共守四方，保佑梅山千家安寧萬(wàn)戶安康。如今，橋中神龕不見(jiàn)，只留有橋頭風(fēng)水石塔，塔高四層，帶有明顯或佛或道文化意味，第一層正面“雪芳塔”三字，盡管飽受日曬雨淋山風(fēng)吹，但依然模糊可辨，第二層正面刻有古雙龍圖案，雙龍中間一個(gè)大大地“吉”字，不過(guò)與現(xiàn)代漢字“吉”又稍有區(qū)別，“士”下不是“口”，而是一顆心，取義為心上有“士”乃為“吉”，因“吉”代表吉利、吉祥，因此被游人摸得賊亮，是不是也有紀(jì)念梅山人信奉的“吉娘娘”之意，無(wú)從考證，但有如此神物鎮(zhèn)守，也難怪每次過(guò)橋，我總是提心吊膽，小心翼翼，忐忑不安，唯恐驚動(dòng)橋神，驚擾風(fēng)水。

沿著梅山塘周邊石子路走上一大圈再直行，便來(lái)到“雙隆橋”，因該橋始建于明隆武年間，建成于清乾隆年間而得名“雙隆”。據(jù)說(shuō)，此橋并非梅山所有，本位于安化縣樂(lè)安鎮(zhèn)，屬于“舶來(lái)品”。傳說(shuō)該橋曾經(jīng)遭受過(guò)雷擊，引起火災(zāi)，燒毀部分，為保護(hù)該橋，設(shè)計(jì)者將它仿古復(fù)制到此。

穿過(guò)“雙隆橋”，順路而上，右拐，是聚仙亭。傳說(shuō)，每到春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)，花仙子便約來(lái)眾仙在此相聚，賞花踏青，吟詩(shī)作對(duì)，彈琴相悅作樂(lè)。邁入亭廳，正中擺著三把雕龍古樸木椅，搖了搖，還很沉實(shí)，落座正中，冪想我本仙家，此來(lái)偶遇眾仙，思想神交，許諾但愿能常相守于此，待退休頤養(yǎng)天年之時(shí)，再來(lái)相會(huì)，賞山花爛漫，聽(tīng)溪水潺潺、山鳥(niǎo)和鳴，看“籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成蔭”?；秀敝信c眾神拜別，登樓遠(yuǎn)眺，山氣縈繞，層巒疊嶂?；乜疵飞?、梅塘、梅樓，相互倒影，亦詩(shī)亦畫(huà)，真亦假來(lái)假亦真，真真假假，欲辯已忘言。

出得“聚仙亭”右轉(zhuǎn)，“雙隆橋”左拐，又是一排依山而建的古樸民宿，全木結(jié)構(gòu)，仿漢建筑，樓前屋檐下長(zhǎng)條紅燈籠高掛，門(mén)前門(mén)框上紅對(duì)聯(lián)緊貼，和早上靜謐的山村，渾然天成，融為一體，也增添很多神秘色彩，秘境追蹤，拾級(jí)而上，一樁樁木樓依勢(shì)坐落，除了腳下臺(tái)階透露出一點(diǎn)現(xiàn)代工藝技術(shù)外，連空氣里都能聞到古老文化的味道，這里有茶室、民宿、書(shū)吧，功能齊全，很適合壓抑匆匆者療養(yǎng)心性，放松心情，結(jié)廬仙境，飛鳥(niǎo)相伴，此中真意，哪是人間，分明置身仙臺(tái)。

隨著天色逐漸放亮，清脆的鳥(niǎo)鳴，喚醒了寄住的游人。陽(yáng)臺(tái)門(mén)拉開(kāi)，一紅衣女憑欄遠(yuǎn)眺，小北歌聲調(diào)情，美女雀躍歡呼，劃破晨空，又將開(kāi)啟一天的梅山游園。

“莫道君行早，更有早行人?！比宋幢?，聲先到，梅山塘堤壩上“四方亭”邊走來(lái)一人，定神細(xì)看，偶遇的是張雪云老師。“是的，享受美山美水的何止是我一個(gè)。原來(lái)還有美女老師啊?！笨擅鎸?duì)老師的映景之詩(shī)，我居然理屈詞窮，無(wú)言以對(duì)了，被迫迎合，一個(gè)哈哈算是回應(yīng)，也用亭上一幅對(duì)聯(lián)“日出扶桑春如畫(huà)，月禪流水遇知音”以印證、映景。

有趣的是，恰恰此時(shí)，水面劃來(lái)一葉竹筏，一同學(xué)從吊腳樓廊檐下冒出，一根竹竿，左揮右舞，直奔池心而來(lái)，好生艷羨，忍不住駐足壩上觀看。

雨淅淅瀝瀝，越下越大，我一手撐傘，一手托著老師的胳膊，成了同學(xué)們山中風(fēng)景，詩(shī)情畫(huà)意，看風(fēng)景的同學(xué)在樓上看我們，山水樓閣和他們裝飾了我的眼簾，我們裝飾了樓上同學(xué)們的笑和夢(mèng)。